第二十章：罗兰，这可不是一个好名字（2/3）

法众说纷纭，不过在这个世界人性的说法却是有据可考。

因为所有的生命，万物万象万灵万质所有都来源于盖亚的演绎，他是大地之神，大地母神，也是整个世界所有生灵和现象的创造者与承载者，人类身为他的造物，自然追求与盖亚那看似承载一切秩序的身躯下最本质的混沌与无序。

盖亚是一切秩序的创造者与承载者，但那只是他对于这个世界的创造和演绎，这个世界也只是它演化而出，自然不可能诠释出它的本质，他的本质至始至终都是混沌。

所以人类是混沌的产物，他们一边局限于盖亚在创造他们和世界时，无形与他们定下的与这个世界相同地遵循秩序的规则，又在血脉中有着破坏一切秩序重归混沌的冲动。

这种矛盾和冲突不是行而上的概念，而是切实的体现于人类的生活本质各个方面，就好像眼前的贫民窟。

这里生活着这个王国，这个世界最底层的一些平民，他们不被这个世界所接纳，无时无刻不想挤身于世界的规则之中，却又恐惧世界规则对他们的压迫，所以他们生活在这混乱的贫民窟，却又保持着最基本的生活规则。

这些规则被他们诠释为法律，道德，人性，种种秩序类的观念，一边用来保护自己身为弱者的尊严，一边维护那最基本的底线，就好像洛斯所看的方向，那一群嬉戏打闹的孩童。

先不说人类自己无论在哪个世界，哪个文明任何时候都争辩的，人性本善和人性本恶的两个概念，但从他们的共同点都可以得出，孩童是对这个世界规则理解最为浅的，他们是保持着相对纯粹本质的一个群体。

在他们身上，盖亚的混沌与秩序的意志也体现无疑，孩童无异于是最纯粹，最天真的，他们本能地夺取对自己有用的东西，讨厌自己恐惧的东西，那是因为盖亚混沌的本质对他们创造时的影响。

因为没有人教导，盖亚创造这个世界时，无形赐予人类中的秩序之类的枷锁并没有在他们身上得到体现，所以这群孩童现在是处于混沌之中，但是在最原始的混沌之中的孩童，却又遵循着他们自己制造出来的一种秩序。

贫民窟里当然不可能出现一群良善的小孩，所以这群看似嬉戏打闹，完全无害，甚至洗干净了能让那些贵族小姐大发善心的孩童，其实也是这贫民窟中的一方势力。

正因为是孩童，所以普通人不会对他们起防范和警惕之心，偷盗，抢劫，甚至杀人，不要怀疑这群孩童有什么事情是做不出来的，在抛去一切道德礼法，秩序，规则之后，身体里最本能的混沌的本质，会让他们拥有摧毁一切的欲望。

但他们也无疑是弱小的，一个，两个，三个普通的孩童根本不可能拥有话语权，所以他们结合到了一起，遵循着共同遵循和创立的法则，汇聚成了一方势力，才在这贫民窟中生存了下去。

他们就好像烂泥坑里令人作呕的蛆虫，永远扭曲，挣扎在整个社会，整个世界的最底端，企图能够攀爬着向上，却又永远只能在这腐朽，令人作呕的贫民窟里挣扎。

他们现在看起来像是在嬉戏打闹，虽然事实上也相差无几，但与其说是打闹，不如说是在狩猎，他们在寻找着自己的猎物。

说到底，他们只是一群小孩子，心智和身体都没有发育完全，抢劫杀人之类的他们虽然会做，但对他们来说太过冒险，他们最正常的也是最日常的“生意”，就是盗窃。

那群孩童既然遵循秩序，自然是用的最基本的盗窃方法，可现在看来，他们已经找到了目标。

只见一个五大三粗，穿着破破旧旧的布衣，满脸横肉的看起来30多岁的大汉子，从他们身边走过，贫民窟可不是能够吃饱饭的地方，像这种年轻力壮还能够有强健身体的，多半都是帮会的成员，像这种人一般是最不好惹的。

显然这个人也是那么以为